السُّؤَالُ: مَا مَعْنَى الْآيَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي رِسَالَةِ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الْأُولَى، وَفِي الْإِصْحَاحِ الْخَامِسِ، وَفِي الْآيَةِ الثَّامِنَةِ عَشْرَةَ، الَّتِي تَقُولُ: {نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ لاَ يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ.} (رِسَالَةِ يُوحَنَّا الرَّسُولِ الْأُولَى ٥: ١٨)؟
الْإِجَابَةُ: تَتَحَدَّثُ هَذِهِ الْآيَةُ عَنْ طَبِيعَةِ الْمَوْلُودِينَ مِنَ اللَّهِ وَعَلَاقَتِهِمْ بِالْخَطِيئَةِ، وَتُبَيِّنُ أَنَّ الْمَوْلُودَ مِنَ اللَّهِ لَهُ عَلَاقَةٌ خَاصَّةٌ بِاللهِ.
فَالْمَقْطَعُ الْأَوَّلُ مِنَ الْآيَةِ، وَالَّذِي يَقُولُ: "نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللَّهِ لَا يُخْطِئُ"، لَا يَعْنِي بِأَنَّ الَّذِي وُلِدَ مِنَ اللَّهِ (أَيْ وُلِدَ ثَانِيًا أَوْ وُلِدَ مِنَ الرُّوحِ) سَيَكُونُ مُعْصومًا مِنَ الْخَطِيئَةِ إِطْلَاقًا، بَلْ يَعْنِي بِأَنَّ الْمَوْلُودَ مِنَ اللَّهِ لَا يُمَارِسُ الْخَطِيئَةَ كَعَادَةٍ لَهُ، وَأَنَّ الْخَطِيئَةَ لَا تَتَسَلَّطُ عَلَيْهِ وَتَقُودُ حَيَاتَهُ.
وَفِي الْمَقْطَعِ الثَّانِي، يَقُولُ الْكِتَابُ الْمُقَدَّسُ: "بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ". هَذَا يُشِيرُ إِلَى أَنَّ الْمَوْلُودَ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ بَعِيدًا عَنْ الْخَطِيئَةِ مِنْ خِلَالِ عِلَاقَتِهِ بِاللهِ وَالتَّمَسُّكِ بِحَقِّهِ الْمُعْلَنِ فِي الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ.
أَمَّا الْمَقْطَعُ الثَّالِثُ، وَالَّذِي يَقُولُ: "وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ"، فَهُوَ يُشِيرُ إِلَى أَنَّ إِبْلِيسَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمَسَّ أَوْ يَسِيطَرَ عَلَى الْمَوْلُودِ مِنَ اللهِ، لِأَنَّ الْمَوْلُودَ مِنَ اللهِ يَحْمِيهِ اللهُ بِقُوَّتِهِ وَسُلْطَانِهِ وَمَحَبَّتِهِ وَرَحْمَتِهِ.
المصدر: كتاب عقائد وردود مسيحية مبنية على آيات كتابية.
************************************************
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق